蒙卦_艮上坎下

添加日期:2022-09-11阅读次数:1589
 
周易第四卦 蒙卦
       卦体
       下坎☵(水),上艮☶(山)。山下出泉,泉水自山中流出,蒙昧初生。童蒙启智,启蒙教化,为蒙昧待教、启迪心智、慎于施教之象。
       序卦:屯者物之始生也,物生必蒙,故受之以蒙。万物初生,必有蒙昧幼稚之时,故屯后继蒙。
       大象:山下出泉,蒙;君子以果行育德。
       山泉自山中涌出,源头微弱,渐流而成川。君子观此,果决行事,培育德行,开启蒙昧。

       卦辞
       蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。
       白话:启蒙教化可得亨通。不是我主动求蒙童,而是蒙童诚心来求教。初次占问如实告知;反复滥问,则轻慢不敬,不再告知。利于坚守正道。
       关键点:蒙为幼稚蒙昧,需启蒙;施教贵在对方诚心求学,不可滥教,求学亦不可轻慢。

六爻解析
       初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝
       启发蒙昧,宜以规范约束人,使人脱去刑具般的束缚;若贸然前进,则有憾惜。启蒙之初,立规矩为先。

       九二:包蒙吉,纳妇吉,子克家
       包容众类童蒙,吉祥;迎娶妇人吉祥,子女能够持家。刚而得中,包容施教,蒙之主爻。

       六三:勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利
       不可娶此女子,一见有钱男子便失身,没有益处。蒙昧之时,心志不定,取舍失度。

       六四:困蒙,吝
       困于蒙昧之中,无人启迪,留有憾惜。孤立无师,长久蒙蔽。

       六五:童蒙,吉
       如孩童虚心受教,心怀谦卑求学,吉祥。虚怀纳教,蒙而能启。

       上九:击蒙,不利为寇,利御寇
       惩治蒙顽,不可主动施暴侵伐,只可抵御寇害。启蒙惩戒,重在防恶,不可苛责。

核心义理
       蒙 = 山泉初出,万物蒙稚,启昧受教。
       代表初学、懵懂、启蒙,心智未开,有待师长教化。
       蒙道贵在求学者诚心求教,施教者包容有度;启迪不可滥用威严,亦不可纵容顽昧。
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基本信息
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蒙卦_艮上坎下
周易第四卦 蒙卦
       卦体
       下坎☵(水),上艮☶(山)。山下出泉,泉水自山中流出,蒙昧初生。童蒙启智,启蒙教化,为蒙昧待教、启迪心智、慎于施教之象。
       序卦:屯者物之始生也,物生必蒙,故受之以蒙。万物初生,必有蒙昧幼稚之时,故屯后继蒙。
       大象:山下出泉,蒙;君子以果行育德。
       山泉自山中涌出,源头微弱,渐流而成川。君子观此,果决行事,培育德行,开启蒙昧。

       卦辞
       蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。
       白话:启蒙教化可得亨通。不是我主动求蒙童,而是蒙童诚心来求教。初次占问如实告知;反复滥问,则轻慢不敬,不再告知。利于坚守正道。
       关键点:蒙为幼稚蒙昧,需启蒙;施教贵在对方诚心求学,不可滥教,求学亦不可轻慢。

六爻解析
       初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝
       启发蒙昧,宜以规范约束人,使人脱去刑具般的束缚;若贸然前进,则有憾惜。启蒙之初,立规矩为先。

       九二:包蒙吉,纳妇吉,子克家
       包容众类童蒙,吉祥;迎娶妇人吉祥,子女能够持家。刚而得中,包容施教,蒙之主爻。

       六三:勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利
       不可娶此女子,一见有钱男子便失身,没有益处。蒙昧之时,心志不定,取舍失度。

       六四:困蒙,吝
       困于蒙昧之中,无人启迪,留有憾惜。孤立无师,长久蒙蔽。

       六五:童蒙,吉
       如孩童虚心受教,心怀谦卑求学,吉祥。虚怀纳教,蒙而能启。

       上九:击蒙,不利为寇,利御寇
       惩治蒙顽,不可主动施暴侵伐,只可抵御寇害。启蒙惩戒,重在防恶,不可苛责。

核心义理
       蒙 = 山泉初出,万物蒙稚,启昧受教。
       代表初学、懵懂、启蒙,心智未开,有待师长教化。
       蒙道贵在求学者诚心求教,施教者包容有度;启迪不可滥用威严,亦不可纵容顽昧。

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